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孫占河講義之社會(huì)主義建設(shè)的曲折發(fā)展(一)

來(lái)源:考試點(diǎn)考研網(wǎng)瀏覽次數(shù):1436發(fā)表于2014-08-08

[摘要] 本文由政治名師孫占河講解毛中特第三篇第十講社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展第一節(jié)社會(huì)主義建設(shè)的初步探索,幫同學(xué)門鞏固知識(shí)點(diǎn)加強(qiáng)記憶;童鞋們?nèi)粲幸蓡?wèn)可以關(guān)注孫占河老師的免費(fèi)答疑課,孫老師會(huì)熱心為大家答疑解惑,指點(diǎn)迷津的。

第十講 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

本講主要闡述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的良好的開(kāi)局、同時(shí)也遭受過(guò)嚴(yán)重的挫折以及在探索中取得的豐碩成果和舉世矚目的成就三方面內(nèi)容。本講命題指向;客觀題。

第一節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)的初步探索

——考點(diǎn)與真題

一、全面建設(shè)社會(huì)主義的開(kāi)端

1956年,社會(huì)主義基本制度的全面確立,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段。     1956年2月召開(kāi)的蘇共二十大,進(jìn)一步暴露了蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。在這種情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨人決心走自己的路,開(kāi)始探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。

探索中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路,首先有一個(gè)如何把馬克思列寧主義原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題。1956年4月初,在中共中央書(shū)記處會(huì)議上,毛澤東提出:我認(rèn)為最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主,調(diào)查研究,摸清本國(guó)國(guó)情,把馬克思列寧主義的基本原理同我國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),制定我們的路線、方針、政策。現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。

毛澤東提出的關(guān)于實(shí)行馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”的任務(wù),為探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路,提供了基本的指導(dǎo)原則。

二、中共八大路線的制定

1956年9月15日至27日,中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。毛澤東致開(kāi)幕詞,劉少奇作政治報(bào)告,周恩來(lái)作關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二個(gè)五年計(jì)劃建議的報(bào)告,鄧小平作關(guān)于修改黨章的報(bào)告。

中共八大正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù),指出:社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái);國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要;雖然還有階級(jí)斗爭(zhēng),還要加強(qiáng)人民民主專政,但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,大會(huì)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。在政治建設(shè)上,提出要擴(kuò)大社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制,使黨和政府的活動(dòng)做到“有法可依”和“有法必依”。在執(zhí)政黨建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)要提高全黨的馬克思列寧主義思想水平,健全黨內(nèi)民主集中制,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)制度,反對(duì)個(gè)人崇拜,發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主,加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。

在大會(huì)發(fā)言中,陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想,即:國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是主體,一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充;計(jì)劃生產(chǎn)是主體,一定范圍的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;國(guó)家市場(chǎng)是主體,一定范圍的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。

隨后召開(kāi)的中共八屆一中全會(huì),選舉毛澤東為中央委員會(huì)主席,劉少奇、周恩來(lái)、朱德、陳云為副主席,鄧小平為總書(shū)記,由他們組成中央政治局常務(wù)委員會(huì)。

中共八大后,中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中又提出一些重要的新思想。同年12月,毛澤東提出,可以消滅了資本主義,又搞資本主義,并把這稱作“新經(jīng)濟(jì)政策”。

三、探索社會(huì)主義道路的初步成果

1.《論十大關(guān)系》的發(fā)表

毛澤東在1956年4月25日中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和5月2日最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告。報(bào)告概括提出了十大關(guān)系。這十大關(guān)系圍繞一個(gè)基本方針,即調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素,為社會(huì)主義服務(wù)。

毛澤東強(qiáng)調(diào),工人、農(nóng)民是人民群眾的主體,建設(shè)社會(huì)主義,首先必須依靠工農(nóng)群眾,充分調(diào)動(dòng)工農(nóng)群眾的積極性;同時(shí),必須鞏固各民族的團(tuán)結(jié),幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè);還應(yīng)當(dāng)與民主黨派“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”,加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。此外,他還提出,要盡可能地化消極因素為積極因素。

毛澤東在論述十大關(guān)系的前三條時(shí)指出,在把重工業(yè)作為國(guó)內(nèi)建設(shè)重點(diǎn)的同時(shí),要更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),并處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系,從而對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題作出了創(chuàng)造性的論述。第四、五條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,開(kāi)始提出經(jīng)濟(jì)體制改革的問(wèn)題。后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系,是非關(guān)系,中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。這都屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動(dòng)積極性的問(wèn)題。

其中,在論述中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系時(shí),毛澤東提出了“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào),強(qiáng)調(diào)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué),但不能一切照搬。在思想文化方面,也進(jìn)一步指出:“藝術(shù)問(wèn)題上的百花齊放,學(xué)術(shù)問(wèn)題上的百家爭(zhēng)鳴,我看應(yīng)該成為我們的方針。”百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針的提出和確立,適應(yīng)了國(guó)家迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求,有利于充分調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子從事社會(huì)主義建設(shè)的積極性,成為黨和國(guó)家促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮和科學(xué)進(jìn)步的指導(dǎo)方針。

《論十大關(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志,它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開(kāi)作了理論準(zhǔn)備。

2.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表

1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話,闡明社會(huì)主義社會(huì)的重大理論問(wèn)題。主要內(nèi)容有:

(1)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾

毛澤東指出:在社會(huì)主義制度下,人民的根本利益是一致的,但還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。必須區(qū)分社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾,把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。他強(qiáng)調(diào),敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。解決人民內(nèi)部矛盾用民主的方法,說(shuō)服教育的方法;解決敵我矛盾用專政的方法。針對(duì)人民內(nèi)部矛盾在具體實(shí)踐中的不同表現(xiàn),他提出一系列具體的方針、原則和辦法。主要有:在政治思想領(lǐng)域,實(shí)行團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方針;在物質(zhì)利益分配方面,實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針;對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾,實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針;對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派的矛盾,實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)前提下的“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針。

(2)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

毛澤東首次提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念,并對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾作了科學(xué)分析。他指出:矛盾是普遍存在的。社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì)中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的,可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善不斷地得到解決。這實(shí)際上為社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展奠定了理論基石。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是一篇重要的馬克思主義文獻(xiàn)。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō),是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

3.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)

1957年4月27日,中共中央下發(fā)《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》,指出:由于黨在全國(guó)范圍內(nèi)處于執(zhí)政地位,有必要在全黨進(jìn)行一次反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在執(zhí)政的條件下,黨容易產(chǎn)生脫離群眾的官僚主義等錯(cuò)誤傾向,更需要采取整風(fēng)的辦法加以解決。根據(jù)中共中央的設(shè)想,這次整風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一次既嚴(yán)肅認(rèn)真又和風(fēng)細(xì)雨的思想教育運(yùn)動(dòng),是一次認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的自我教育運(yùn)動(dòng),通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾向黨員和黨的各級(jí)組織提意見(jiàn),幫助黨來(lái)糾正官僚主義等問(wèn)題。

(1)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的形式

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)采取開(kāi)門整風(fēng)的形式。各級(jí)黨組織紛紛召開(kāi)座談會(huì)和小組會(huì),聽(tīng)取黨內(nèi)外群眾的意見(jiàn),迅速在全社會(huì)形成一個(gè)“鳴放”的高潮。毛澤東和中共中央真誠(chéng)地希望通過(guò)這種方式,加強(qiáng)黨外人士對(duì)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的批評(píng)、監(jiān)督,進(jìn)一步密切黨同群眾的聯(lián)系。

(2)極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子的進(jìn)攻

在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中人們提出的各種意見(jiàn),絕大多數(shù)是誠(chéng)懇的。但確有極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子乘機(jī)向黨和新生的社會(huì)主義制度發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。他們把共產(chǎn)黨在國(guó)家政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位攻擊為“黨天下”,要求“輪流坐莊”;他們竭力抹煞社會(huì)主義改造和建設(shè)的成績(jī),根本否認(rèn)社會(huì)主義的優(yōu)越性;他們還把人民民主專政制度說(shuō)成是產(chǎn)生主觀主義、官僚主義和宗派主義的根源。有的人甚至散布煽動(dòng)性言論,鼓動(dòng)一些不明真相的人上街鬧事。這說(shuō)明,事情正在起變化。

(3)反右派運(yùn)動(dòng)的全面展開(kāi)及擴(kuò)大化

6月8日,中央發(fā)出組織力量反擊右派分子進(jìn)攻的黨內(nèi)指示,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《這是為什么?》的社論。一場(chǎng)全國(guó)規(guī)摸的群眾性反右派運(yùn)動(dòng)全面展開(kāi)。

對(duì)極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻實(shí)行堅(jiān)決反擊,是完全正確的和必要的。在涉及重大政治原則的大是大非問(wèn)題上如果不能旗幟鮮明,就會(huì)造成思想上和政治上的混亂。但是反右派斗爭(zhēng)被嚴(yán)重地?cái)U(kuò)大化了。到1958年夏季運(yùn)動(dòng)結(jié)束時(shí),全國(guó)劃定的右派分子達(dá)552877人,其中絕大多數(shù)屬于錯(cuò)劃。許多黨的干部和有才華的知識(shí)分子由此受到長(zhǎng)期壓抑和打擊。這不僅是他們個(gè)人的損失,更是黨和國(guó)家整個(gè)事業(yè)的嚴(yán)重?fù)p失。而在運(yùn)動(dòng)中采取的大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)方式,也是反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的一個(gè)重要因素。

(4)反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的重要影響

1957年10月至11月召開(kāi)的中共八屆三中全會(huì)開(kāi)始改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷,認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。后來(lái)召開(kāi)的中共八大二次會(huì)議正式確認(rèn)了這個(gè)判斷。這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤造成了長(zhǎng)時(shí)期的嚴(yán)重后果。